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本書書名無法描述本書內容:一場逗你玩的哲學探險
Does Santa Exist?: A Philosophical Investigation

還有一個月半這一年就要結束了,看了一下部落格,卻還不到十篇貼文。也有想過就這樣把部落格關掉算了,但還是不甘寂寞,想至少在網上還保有自己的一席之地。

~又想買新書,打開書櫃看看那些還沒讀的書後,默默地把購書網頁關掉的小狼


《本書書名無法描述本書內容》這個無法描述書籍內容的書名明顯是個噱頭,但聰明絕頂如小狼可不會因此上當。另一方面卻因爲作者卡普蘭是《生活大爆炸》的主要編劇之一而着了道——作爲一名劇粉,實在不能不好奇這傢伙到底會寫出什麼東西來。


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失控的正向思考
Bright-Sided: How Positive Thinking is Undermining America

閱讀者常說:「讀書的速度趕不上買書的速度」,而我不願如此,前一段日子減少了買書的次數(爲此需要壓抑欲望),並且「閉關」,要把買回來的書盡快讀完(然後又可以買新書了😁)

~去旅行也會帶上一本書的小狼


首先要感謝書友、我愛閱讀群組版主一夕(EC),當我說這本《失控的正向思考》在欲讀清單已久時,他即提出借閱——對我來說這不僅僅是可以省錢(省錢是爲了買更多的書!),也感覺到了被信任的感覺,竟有點小感動?

然而我必須坦承,想要閱讀關於『正向思考』這個主題的資料時,我是已經帶着一定的偏見的。


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0.001的視力看世界
だれか、ふつうを教えてくれ!

博主:因身體的疲累與混亂的思緒,而無法靜下心來好好寫作。包括部落格的讀書專欄,往往只打開了撰寫頁面,就無從下筆,有多少篇文章就這樣不了了之。
我希望能有一個安靜、放鬆的環境,以及自身也能睡眠充足並精神飽滿,不緊張、不焦慮,慢慢地嘗試找回寫作的感覺。

這次適逢檳州連假,週末回到(幾乎)無人的公司辦公室,希望可以順利地「補完」本早該寫好的多篇讀後心得。如果文章裏所寫的與實際書籍內容有出入,請原諒我。畢竟都是多個星期前,甚至多個月前讀完的書,現在僅憑記憶寫文。

這也是我從圖書館借回來,一本篇幅不長的書,應該算是散文類吧。

倉本智明是日本的社會學家,也是一名視障者。直至二十幾歲爲止,他一直過着弱視者的生活,但隨着視力每況愈下,到二〇〇六年時已近乎全盲[1]。雖然身爲殘障人士,但倉本除了在多個大學擔任兼任講師外,更以其視角分析社會,而建立了獨特的『殘障學』理論。這本《0.001的視力看世界》便是倉本的獨立著作。

在書裏,倉本指出雖然他作爲一名殘障人士[2],但仍想像『普通人』一樣過活——他指的不是奢望身心恢復健全,而是希望能夠與社會上的健全人士『共生』——基於平等的立場從事活動、共同生活(相信這也是大部分殘障人士的願望)。爲了更好的解釋他的立場,倉本以小學時代打棒球的經歷作爲一個例子。


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天才費曼:科學與生活的探險家
No Ordinary Genius: The Illustrated Richard Feynman

當提起「科學家」這個詞,腦海中會浮現出身穿白袍、嚴肅的認真狂人、嘴裏掛着你聽不懂的術語,彷彿高高在上,只可遠看不可近攀的高傲傢伙——即使我知道那不爲真,但要怪誰呢?大部分人從沒接觸過真正的科學家,自小爲教育意義而塑造的科學家形象深置腦中。也難怪《生活大爆炸》一劇會爆紅(小狼是粉絲😀),在劇中我們看到一羣阿宅科學家也有真摯的感情,搞笑有趣,與我們一樣也是個普通人罷了。

但在現實中,一般人能認識的有趣但偉大的科學家並不多,美國物理學家理查·費曼便是這極少數的其一。全憑他平日裏愛搞怪又愛出風頭,才有許許多多的軼事流傳下來,甚至有專書收錄,成爲少數形象鮮明生動科學家之一。

這本《天才費曼》 是英國廣播公司 (BBC) 製作人克里斯多夫·西克斯收錄了他曾製作的三部關於費曼的紀錄片:《發現的樂趣》、《尋找唐努烏梁海》、《非常天才》,和系列短篇《想象的樂趣》中,與費曼本人、他的家人、朋友、和一些與他一起工作過的人的訪談與對話。我將它視作一本形式有點不一樣的傳記,通過那些人的眼,認識這位趣味十足的天才科學家。


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這是一篇關於去圖書館借書的漫畫。


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哲學大師寫給每個人的政治思考課
Política para Amador

不瞞各位看官說,筆者自小接受的教育——不論是正式教育還是非正式教育,都對政治之事並不注重,甚至有所避忌。也許是出自於對當權者以及某些惡法的恐懼,父母或老師在某些時候都說過「學生的本分就是好好唸書,不要去攪和政治之事」之類的話。我在很長時間裏都以爲「政治是骯髒/黑暗的」,不是像自己這種擁有大好前途的文藝青年[1]應該去觸碰的,直到後來意識到不論如何自命清高都不可能逃離政治——政治不只是一些老傢伙在爭奪部長職位,而對生活在社會裏的每個人都有着直接的影響。

正如古希臘人把那些從不參與政治的傢伙稱爲 "ἰδιώτης, idiōtēs" 一樣(衍生了英文的 "idiot" 傻瓜一字),不理會政治顯然不是明智之舉。在西班牙哲學家費南多·薩巴特的這部著作《哲學大師寫給每個人的政治思考課》[2]的序言裏,作者就義正辭嚴地把內容歸納爲四個字:「別當傻瓜!」,然後才在接下來的章節裏慢慢解釋清楚這個忠告。


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馬來西亞大崩壞:從1MDB看國家制度腐敗
The Great Decline of Malaysia: 1MDB and Institutional Decay

過去幾年來馬來西亞政經界可說是充滿亂象。尤其是現任首相納吉,從更早以前的潛艇買賣貪污疑雲,到二〇一五年爆發的一馬發展公司 (1MDB) 債務事件、二十六億「獻金」事件等貪污疑雲,可說是歷史上政經醜聞纏身最嚴重的馬來西亞首相。

然而,醜聞愈大、民望愈低,來到二〇一七年,納吉的政權卻似乎愈來愈穩固了。這又是爲什麼呢?如果我們只知道這其中必有不公,卻不知道是如何不公,即使想要改革,也無從下手。如果只以爲請當事人下台,換另一個人上台就會萬事大吉,從此過上幸福快樂的日子,這無疑是天真,甚至可說是愚昧!

而對「納吉爲何屹立不倒」這個問題,我們第一件事要做的就是不爲「納吉」這個名字所惑,以爲問題都出在納吉和羅斯瑪兩人,渾然忘了結構性的問題,不知道「冰凍三尺,非一日之寒」!

黃進發〈納吉爲何屹立不倒?〉



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御伽草紙 お伽草紙
Otogizōshi: The Fairy Tale Book of Dazai Osamu

認識太宰治是從他的自傳體小說《人間失格》開始的,於是印象中他是一個極度抑鬱、頹廢、多次自殺未遂的體弱男子。這位寫出「生而爲人,我很抱歉」一句,連拍照 Pose 都充滿憂鬱感的作家,在二戰時期前後卻留有數部被認爲充滿幽默的求真作品,《御伽草紙》便是其中之一。


牙痛並憂鬱的太宰治


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道德課:解決工作與生活難題的五種思考
Ethical Intelligence: Five Principles for Untangling Your Toughest Problems at Work and Beyond

說實話,我對「道德」的絕對性往往是抱着不以爲然的態度的,原因除了是骨子裏的叛逆外(是的,小狼不是乖寶寶),也因爲早已決定擁抱理性思考,要求「原因」和「合理性」——「爲什麼要這麼做?」、「這麼做對我的意義是什麼?」諸如此類的問題,帶給的並不只是對道德哲學的好奇探討這好的一面,反之因爲對一般倫理價值觀的懷疑容易與身邊的人發生摩擦、爭執。

於是想着:「如果必要時能做出讓步,能夠(在即使不完全同意的情況)依照某種簡單的原則行事,也許會更好吧!」才會去翻閱《道德課》這本書。也虧它並沒有中小學的「道德與公民教育」那種不給予論證的說教,這才讀完。


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Copyright © 2007- Zed Woolf, licensed under CC BY-NC-ND 4.0.